当他听到李拓口中喊出的那一句“这，就是中国文学的‘涿县宣言’”，高洪波感觉到一股来自灵魂的战栗，那一刻热血不仅充盈了他的身体，更丰盈了他的灵魂。

他随着众人的咆哮，高声发出无意义的呐喊声，在那一刻他也不知道自己要喊什么，他只是想发泄。

我们中国文学要走出自己的路！

这是高洪波事后回想给自己总结的台词。

在会场他除了激动和呐喊，也干了点正事，比如他抓拍到了一张李拓站在椅子上奋力高呼的照片。

在那张照片里除了有慷慨激昂的李拓，还有面带微笑的林朝阳。

尽管李拓处在画面的最中心，表情和肢体动作也充满了激情，但他根本无法遮掩林朝阳身为“涿县宣言”的主导者和灵魂人物的光彩。

整张照片动静相宜，一边是慷慨激昂的激情，一边是闲庭信步的自信，洗出来后高洪波满意极了。

那天晚上的聚会结束后，高洪波内心的热血仍未退去，回到房间他的手都是颤抖的，他想着自己必须做点什么来。

他想到了自己这几天的经历，觉得自己有必要将这些事都记录下来，并利用自己的笔将这些理念传播出去，让更多的人知道。

打定了主意，他写了一个晚上，到第二天上火车时仍然在写，回到家还在写。

两天时间除了吃饭睡觉和赶路，他的所有时间都投入在了这件事上，文章很快出炉，他拿到编辑部提请领导审核。

文章内容获得了通过，而且还受到了领导的好评，但对于他想把照李拓和林朝阳的那张照片放在刊物上的想法，领导坚决的拒绝了。

虽然心中有些遗憾，但毕竟文章还能发表，高洪波将那张照片珍藏了起来。

他心里想着，若干年后，这张照片必定会成为中国当代文学发展进程的重要见证。

高洪波写《中国文学的震撼发声——记“涿县宣言”的诞生》，注入了自己的全部热情，文章字里行间洋溢着热烈饱满的情感，充满了感染力。

如果说《文化的根》是以其独到的观点、见解来俘获读者的话，那么《中国文学的震撼发声——记“涿县宣言”的诞生》就是以它炙热的情感赢得读者喜爱的，阅读这篇文章，读者的最大感受是有一种参与和见证历史进程的成就感，这样的感觉很难让人抗拒。

这两篇文章发表在同一期刊物上，一个用观点来瓦解读者们的理智，一个用情感来攻陷读者们的情感。

两者相辅相成，达成了一种奇妙的化学反应，助推着“寻根文学”这股热潮走向更加火热的局面，成为1984年开年后最为火热的文化现象。

燕郊的昌平，中国政法大学。

去年毕业后，陶玉墨和查海升都被分到了政法大学的昌平校区，负责校爱国卫生委员会和校刊的工作。

查海升爱好写诗，对于校刊投入了极大的热情，不仅协助团委办起了政法大学的第一份诗刊，还与国内多所大学的学生组织、刊物和诗人建立了联系。

见他热情这么高，陶玉墨不争不抢，把大部分的精力都放在了校爱国卫生委员会的事务上。

开学半个多月，陶玉墨应付了一波学校的校内检查，又应付完了教育部的一波检查，今天她总算有时间摸摸鱼了。

她坐在办公室，闲来无事翻起了查海升桌头摆的杂志。

查海升负责校刊，这些杂志都是利用职务之便公款购买的。

《外国文学动态》《外国文学》《诗刊》《国外社会科学》《世界文学》……

“这个小查真是的，净搞一些这么生涩的东西，谁愿意看？”

陶玉墨口中嫌弃，手上却一直在翻着杂志。

她正自顾自的嘟囔着，查海升走进了办公室，他身后还跟着个穿港衫和直筒裤，留着三七分头的青年。

青年戴了一副眼镜，明明是有些文气的长相，可无论打扮还是说话都透着一股故作洒脱豪爽的姿态，略显做作。

他和查海升从进屋就一直在聊天，透过两人的聊天内容，陶玉墨也大概知道了眼镜青年的身份。

胡东是四川人，现在在南充师范学院中文系的学生，和查海升属于笔友，这次来燕京是为了取查海升的一部诗作《亚洲铜》拿到他们的学生刊物上去发表。

这大半年时间，因为负责校刊和诗刊，查海升接触了许多诗歌圈子里的人物，办公室来来往往的人也多了。

对于其中的大部分人，陶玉墨并不感冒，她也不知道自己是不是受了姐姐和姐夫的影响，心目中早已没有了对于作家和诗人的滤镜，看他们这些人的视角也变得很务实。

在陶玉墨看来，这些人中的相当一部分人都有着偏激、敏感又自大的性格特征，很难让人喜欢。

今天来的这位努力让自己透出一股英豪之气，但跟自身的长相与气质实在是不相符，让人感觉很是别扭。

胡冬与查海升开怀的聊了许久，声音洪亮，吵的陶玉墨都没办法安心看书。

她听着胡冬跟查海升的聊天，眉头皱的越来越紧。

在胡冬的嘴里，除了聊诗，最多的话题就是酒和女人，时不时还要钻出来点荤段子。

胡冬毕竟是查海升的客人，陶玉墨即便心中厌恶，也不想跟同学兼同事闹僵，因此她选择了躲清静，看着快到午饭时间了，便起身去了食堂。

让她没想到的是，她刚坐下没几分钟，查海升和胡冬也出现在了食堂，而且就坐在与她相隔一张桌子的位子。

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